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Anerit Tarot · Hace 1 hora

Hola Foro, espero que estéis muy bien Sonrisa

Edito: perdonadme por el mazacote. Porque el texto es largo, pero es que además, no me deja separar los párrafos. Lo volveré a intentar luego.

He puesto a prueba mi recién adquirido Oráculo de Belline. No es mucho el tiempo que te tenido para practicar, pero, en las pocas tiradas que he hecho, me ha dado la impresión de que, si Lenormand es chismoso, este es bastante más parlanchín… Y he querido aprovechar para ello un tema bastante interesante y misterioso, a ver que nos puede contar este oráculo sobre ello. La pregunta ha sido: ¿Qué es el Tarot Sola – Busca? Y me ha salido esto:

La Fatalidad – El Cambio – La Sabiduría – Las Empresas – La Gracia

Primero veamos el mensaje del Oráculo, y después pasaré a contaros un poco la historia del Tarot Sola-Busca: un extraño mazo de cartas rodeado de enigmas.

Este Oráculo tiene la particularidad de que el significado de las cartas se extrae del significado astrológico de los siete planetas de la Astrología Medieval: Luna, Sol, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Este es concretamente el de la Editorial Sirio, con su libro de Martina Gabler, y que a mí personalmente me está gustando mucho porque es muy completo.

Vamos a ver qué dice el Oráculo Belline sobre la pregunta:

La Fatalidad (carta de la serie de Saturno): Representa de hecho, a Saturno (El Tiempo). Nos habla de cambios radicales. Finales, inesperados o dolorosos. La Guadaña corta la broza de raíz para dar paso al nacimiento de aquello nuevo que queramos sembrar. Entonces, ya tenemos el primer elemento que nos habla del contenido del Tarot Sola-Busca, que ha de ser algo violento, de lo que se espera que tenga la finalidad de acabar con algo (o alguien), cortar lo que no sirve o estorba. Esta carta va emparejada con:

El Cambio (carta de la serie de Mercurio): Innovación. Evolución. Grandes cambios. Dejar atrás lo viejo para dar paso a algo nuevo.

Entonces vemos que, nos habla de cambios radicales, drásticos, finales, para la evolución, para crear algo nuevo. La siguiente carta que sale emparejada con las anteriores, es:

La sabiduría (de la serie Júpiter): Literalmente es eso. Sabiduría. Conocimiento. La lechuza representa ese saber, y la corona el poder. Lo que sugiere que, el medio para alcanzar esos cambios, es el conocimiento, un conocimiento que trae poder.

Las empresas (de la serie de Mercurio): nótese la simbología masónica en primera plana (la escuadra y el compás). Detrás hay un martillo, que representa la realización de un proyecto y una voluntad poderosa para hacerlo realidad. Es la carta de la planificación y de la construcción (en sentido real y figurado). Gabler además indica que que hace alusión a la inteligencia para captar significados superiores.

Y por último: La Gracia (de la serie de Saturno): Protección divina. Iluminación. La fe como herramienta poderosa.

Vaya… creo que no está mal… pues lo que nos cuenta el Oráculo Belline sobre lo que es el Tarot Sola – Busca, o lo que hay tras él y que no se ve a simple vista, es que trata de algo que está inspirado en propiciar cambios radicales, aunque sean violentos y dolorosos, para conseguir evolucionar, innovar, usando el conocimiento y la fe o la protección divina (como herramientas de poder), y poder llevar a efecto un plan o proyecto perfectamente diseñado.

Y ahora permitidme contaros un poco por qué hice esta pregunta, qué es el Sola – Busca, y la historia extraña y enigmática que lo rodea. He tratado de simplificar al máximo, pero la historia es densa y muy interesante, para quien se sienta atraído, ya no solo en el Tarot, sino en los enigmas históricos. Si es así, os invito a tomaros un tiempo para leerlo todo. Espero que lo disfrutéis.

He de decir que, sin saber todavía nada de lo que a continuación voy a exponer, en el momento que lo adquirí y vi por primera vez sus imágenes, comprendí casi al instante que… “eso”, no se podía leer.

Bien es cierto que tiene la misma estructura que un Tarot canónico, es decir, 22 Triunfos y 56 cartas numeradas del uno al diez, divididas en cuatro palos (Discos – Ánforas – Bastos – Espadas) con sus respectivas cuatro figuras de la corte. Ahora bien, enseguida me di cuenta de que era imposible leerlo o interpretarlo, por más que en el libreto que lo acompaña hayan intentado meter con calzador los significados que se conocen del Tarot y que tan extendidos están. Luego veréis por qué.

Nunca lo he usado en una lectura, ni lo haré jamás porque es incomprensible. Y después de saber todo esto, ¡menos aún! Pero como pieza de colección tiene un valor enorme, está rodeado de misterios, y, a pesar de la atmósfera oscura y siniestra que envuelve sus imágenes, es fascinante… es extraordinaria y extrañamente bello.

Se supone que es el mazo más antiguo (Ferrara, mitad del siglo XV). Está confeccionado sobre planchas de cobre y es una baraja única. La única que existe en el mundo y que se conserva, al completo y prácticamente intacta, en la Pinacoteca de Brera en Milán. Nosotros lo tenemos en nuestras manos gracias a la edición de Museo de la editorial Lo Scarabeo.

El hecho de que se encuentre en tan buen estado de conservación y al completo, es un indicio para pensar que, por un lado, ha sido custodiado celosamente a lo largo de estos siglos, y por otro, que no fue una baraja creada para “jugar”, no está “maltratada” por el uso, sino que más bien fue concebida para observarla, “leerla”… y no en un sentido cartomántico precisamente.

Después de siglos perdido (u ocultado), apareció a principios del S. XIX en manos de una familia noble de Milán: la familia Busca-Sorbelloni, aunque no se sabe si la habían adquirido por parte de la duquesa Sorbelloni, o por parte del marqués de Busca. De ahí el nombre que se le ha dado. Pues realmente no se sabe como este mazo se pudo denominar en su origen, puesto que su autoría, tanto material como intelectual, aunque se barajen distintas hipótesis, no se puede confirmar y sigue siendo un enigma.

La familia Sola-Busca donó algunas imágenes al Museo Británico, de ahí que Pamela Colman Smith se inspiró en estas imágenes para diseñar el Tarot Rider Waite, pues el Sola – Busca tiene también como característica que sus “Arcanos Menores” están ilustrados con escenas, y algo grotescas y surrealistas algunas, dicho sea de paso.

Hecho este brevísimo esbozo introductorio, vamos a lo mollar del asunto. Hace poco adquirí un interesante libro del Dr. en Historia del Arte Pedro Ortega Ventureira, titulado: “Tarot: significado e historia”, de la editorial Kairós. En este interesante ensayo, el autor hace un recorrido a lo largo de la historia del Tarot, desde sus precedentes hasta la actualidad, y, en este precioso paseo, no podía saltarse la parada en el inquietante mazo “Sola-Busca”. Ahí me di cuenta de que mi instinto no me había fallado la primera vez que contemplé sus imágenes, y que no se puede leer… porque NO es un Tarot. No hablan el mismo “lenguaje”. No cuentan la misma historia.

Ortega hace mención en su ensayo al trabajo de Peter Mark Adams, titulado “El Juego de Saturno”. Una investigación exhaustiva de este mazo que le valío al Sr. Adams cinco años de su vida, y en la que, tras recopilar todos los datos históricos posibles, analizar al detalle las imágenes, los personajes que aparecen en ellas, (malvados y crueles) y estudiar en profundidad cultos mistéricos antiguos y tratados de magia talismánica, como el Picatrix, deduce que el “Tarot” Sola-Busca es, en realidad, un grimorio de magia negra pensado para camuflar, bajo la apariencia de una baraja de cartas, recetas alquímicas y rituales destinados a revocar las fuerzas del universo y ponerlas al servicio del mago.

Esto, sin duda, otorgaría un gran poder para derrotar enemigos, y no sería nada extraño si tenemos en cuenta el contexto en el que esta baraja fue diseñada. El Renacimiento italiano.

Es una época que todos tenemos idealizada por sus logros culturales y artísticos, y la mentalidad de la refinada alta sociedad renacentista de evocar y rescatar los valores, conocimientos y estética de la Antigüedad clásica. Pero también debió ser turbia por los enredos y felonías sucedidos en las cúpulas del poder: traiciones, conspiraciones, asesinatos, apuñalamientos, guerras… los venenos corrían como el vino por las mesas de los festejos y banquetes.

Valgan como ejemplos el asesinato de Galeazzo María Sforza, apuñalado en plena misa del 26 de diciembre de 1476 en la Iglesia de San Esteban en Milán, o la conspiración de los Pazzi, en la que Jacobo de Pazzi, junto con otros conspiradores, planearon un atentado contra Giuliano y Lorenzo de Médici, y que debía perpetrarse a la entrada de la catedral de Santa María de Fiore, en Florencia, allá por el año 1478… Estos y otros episodios de muertes, violentas unas, más sigilosas otras, nos dan una razón para pensar por qué tiene sentido que se haya creado algo como el Sola Busca con una finalidad semejante.

Fue una época con muchas luces, pero también con muchas sombras, y puede que las élites de poder recurrieran a conocimientos muy antiguos, secretos y “mágicos”, para invocar el favor de… sólo Dios sabe qué “fuerzas astrales”, para lograr que se cumplieran sus propósitos y ambiciones.

La baraja contiene imágenes que hacen referencia a cultos mitraicos (a Mitra), como el “Arcano” VII, llamado Deo Tauro, a Saturno (“Arcano” V: Catulo) y prácticas de alquimia (especialmente en el palo de Discos/Oros), y aparecen algunos personajes desconocidos, o que no se puede identificar quiénes son o a quién representan, pero se sospecha que aluden o están inspirados en la República Romana y Cartago, en el contexto de las Guerras Púnicas (246-146 aC). Si fuera sólo por esto, podríamos pensar en algo tan inocente como representar y honrar las gestas de las legiones romanas en esas guerras, pero no es así.

Pues hay otros más especiales y que “cantan” demasiado… En la imagen os muestro algunos de ellos, los que más llamaron mi atención en un principio y me pregunté: ¿qué hace esto aquí y qué tiene que ver con el tarot?

Arriba, de izquierda a derecha, tenemos en primer lugar al “Arcano” III: Lenpio. Vemos que es un personaje, de los desconocidos, pero que sin embargo hace un gesto muy singular: se tapa un ojo con una mano mientras hace una genuflexión, y tiene un manojo de hierbas que se dispone a soltar en un caldero con agua hirviendo. Esto, que huele más a ritual, ¿qué tiene que ver con la Emperatriz?

Luego tenemos al Arcano VIII: Nerón. Emperador romano. El personaje que perpetró una de las primeras “operaciones de bandera falsa” conocidas en la historia, incendiando Roma para culpar después a los cristianos. En la lámina lo vemos lanzando a un niño al fuego, lo que sugiere sacrificios humanos (el incendio de Roma) para consolidar o alcanzar el poder. ¿Qué tiene que ver esto con la Fuerza?

Luego tenemos a Nembrod, o Nimrod, (Arcano XX): Rey babilónico, y que en nada tiene que ver con las guerras púnicas, era soberbio, arrogante y rebelde… promotor de la construcción de la legendaria Torre de Babel para desafiar el poder de Dios, y supuesto descendiente, según los Textos Apócrifos de la Biblia, de los Néfilim. Fue castigado por su soberbia y rebeldía. ¿qué tiene que ver con el Juicio?

Por último, tenemos a Nabucodonosor, como Arcano XXI, otro rey babilónico y bisnieto de Nimrod, célebre por su crueldad y su orgullo. Destruyó el Templo de Salomón en Jerusalén. Otro personaje más que es cruel y violento. Nada que ver con la carta de El Mundo.

Además, en las cartas de abajo, de izquierda a derecha, tenemos:

Rey de Espadas: Alejandro Magno

Reina de Espadas: la madre de Alejandro Magno (Olimpia de Épiro)

Caballero de Espadas: Dios Amón

Esta triada de cartas hace referencia al Romance de Alejandro, y su legendaria ascendencia divina. Alentado por su madre, Olimpia, la adoradora de serpientes, anunció a su hijo que su padre verdadero era el dios Amón. Alejandro emprendió un viaje hacia el Oráculo de Amón, en el Oasis de Siwa (Egipto), para comprobar si realmente era hijo del dios. No se conoce, dado que esta historia es una leyenda, lo que el Oráculo de Amón le reveló a Alejando Magno en esta “entrevista”, pero lo que sí es cierto es que este “gran conquistador” alcanzó un gran poder, y gran fama y gloria. Desde el 336 AC., fue rey de Macedonia y Grecia, de Media y Persia (actual Irán) y faraón de Egipto.

Tal vez lo que esta historia mítica nos quiere decir es que hay una relación directa entre el poder terrenal y los cultos mistéricos. Además, nótese que Alejandro (Rey de Espadas), sostiene en una de sus manos un orbe de color azul, como si tuviera el mundo en sus manos… es el mismo símbolo que tiene Nabucodonosor tras su cabeza…

Entonces se comprenderá, a la vista de lo expuesto, que este mazo de cartas nada tiene que ver con un Tarot, es como si nos estuviera contando una historia distinta, basada en la conquista del poder por parte de unas élites intelectuales y poderosas, sólidamente instruidas en conocimientos ancestrales y “mágicos”.

Hay imágenes que representan personajes que destacaron en la historia, real o sagrada, por su crueldad, su violencia, su afán de imperialismo, o que incluso estaban malditos, como Nimrod.

Veamos ahora algunos “Arcanos Menores”:

Se notará enseguida en esta imagen el parecido con algunas cartas del RWS, en el tres y diez de espadas, prácticamente idénticos al tres de espadas y diez de bastos respectivamente. De ahí que se considera, y con justa razón, que Pamela Colman se inspiró en estas imágenes para crear las del tarot Rider.

Pero veamos los demás, arriba a la izquierda, tenemos a un ser extraño, un híbrido entre humano y reptil, rodeado de unas ánforas flotantes. Me pregunto que correspondencia hay entre esto y el nueve de copas, que según la escuela de Arthur Waite representa el logro, el deseo cumplido, la satisfacción personal…

Vamos ahora al que hay justo al lado, el nueve de oros, que es independencia, según lo conocemos, tanto emocional como material, el disfrute y recompensa de todo lo logrado, y en qué se parece a esa fundición de metal en el que la hoguera es un ser humano ardiendo en llamas…

Y qué tiene que ver el diez de copas, el último de todos, que supuestamente es la culminación de un ciclo en el plano emocional, con Jorge Gemisto (Pletón), el filósofo bizantino que introdujo en la escuela de Florencia las enseñanzas Neoplatónicas…

Como vemos, este mazo relata una historia muy diferente a la del Tarot. Y posiblemente contenga las claves encriptadas

para lograr ese poder, pero recurriendo a prácticas nigromantes, rituales y/o conocimientos muy elevados, reservados y ocultos.

Seguiré tratando de buscar más información al respecto, porque me parece muy interesante. Pero creo que, a pesar de los esforzados trabajos de estudiosos en la materia, Peter Mark Adams, que, si bien han despejado o desenmarañado parte del misterio, hay muchas otras capas que me temo que son imposibles de descifrar. Sería interesante conocerlas, porque la Historia, siempre se repite.

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